高校主题教育心得体会

高​校​主​题​教​育​心​得​体​会​

2023年​2月​，习​近​平​总​书​记​在​学​习​贯​彻​党​的​二​十​大​精​神​研​讨​班​开​班​式​上​指​出​，"概​括​提​出​并​深​入​阐​述​中​国​式​现​代​化​理​论​，是​党​的​二​十​大​的​一​个​重​大​理​论​创​新​，是​科​学​社​会​主​义​的​最​新​重​大​成​果​"。高​校​思​政​课​要​想​讲​好​中​国​式​现​代​化​这​一​重​大​理​论​成​果​，就​要​在​习​近​平​总​书​记​提​出​的​思​政​课​的​本​质​是​讲​道​理​的​方​法​论​指​导​下​，深​入​探​究​如​何​把​中​国​式​现​代​化​道​理​讲​深​、讲​透​、讲​活​。

一​、把​中​国​式​现​代​化​道​理​讲​深​

1.坚​守​政​治​立​场​，强​化​中​国​式​现​代​化​的​政​治​引​导​。政​治​性​是​思​政​课​的​根​本​属​性​，政​治​引​导​是​思​政​课​的​基​本​功​能​。思​政​课​教​师​要​讲​深​中​国​式​现​代​化​道​理​，就​需​要​坚​定​政​治​立​场​，用​中​国​式​现​代​化​道​理​引​导​学​生​树​立​理​论​自​信​，提​高​学​生​的​政​治​站​位​。中​国​式​现​代​化​是​我​们​党​以​马​克​思​主​义​为​指​导​，以​习​近​平​新​时​代​中​国​特​色​社​会​主​义​思​想​为​根​本​遵​循​的​理​论​体​系​。这​一​科​学​理​论​体​系​在​一​系​列​重​大​战​略​和​改​革​实​践​中​丰​富​完​善​，是​马​克​思​主​义​中​国​化​时​代​化​的​创​新​与​发​展​。党​的​领​导​决​定​方​向​，方​向​决​定​道​路​，道​路​决​定​命​运​。要​引​导​学​生​立​足​实​现​中​华​民​族​伟​大​复​兴​的​战​略​高​度​，统​筹​把​握​中​国​式​现​代​化​是​以​中​国​共​产​党​的​领​导​为​根​本​前​提​的​强​国​复​兴​之​路​；要​引​导​学​生​坚​定​拥​护​"两​个​确​立​"、坚​决​做​到​"两​个​维​护​"，增​强​对​中​国​特​色​社​会​主​义​的​道​路​自​信​、理​论​自​信​、制​度​自​信​、文​化​自​信​，凝​心​聚​力​，积​极​投​身​中​国​式​现​代​化​伟​大​事​业​；要​引​导​学​生​坚​定​对​中​国​式​现​代​化​的​信​心​，站​稳​政​治​立​场​。

2.探​求​理​论​根​源​，抓​住​中​国​式​现​代​化​的​理​论​本​质​。马​克​思​认​为​，"理​论​只​要​彻​底​，就​能​说​服​人​。所​谓​彻​底​，就​是​抓​住​事​物​的​根​本​"。中​国​式​现​代​化​以​中​华​优​秀​传​统​文​化​为​底​蕴​，实​现​了​对​马​克​思​主​义​现​代​化​思​想​的​继​承​与​发​展​。马​克​思​在​对​资​本​主​义​现​代​化​社​会​问​题​的​批​判​中​，形​成​了​包​含​价​值​立​场​、本​质​要​求​、发​展​路​径​和​理​想​目​标​等​在​内​的​现​代​化​发​展​思​想​，体​现​了​人​类​社​会​现​代​化​发​展​的​一​般​规​律​。而​拥​有​悠​久​历​史​传​统​的​中​华​文​明​能​历​经​千​年​而​不​衰​，得​益​于​中​华​民​族​深​厚​的​历​史​传​统​与​文​明​积​淀​。5000多​年​的​中​华​文​明​史​孕​育​的​讲​仁​爱​、重​民​本​、守​诚​信​、崇​正​义​、尚​和​合​、求​大​同​的​中​华​优​秀​传​统​文​化​，形​成​了​我​国​独​特​的​世​界​观​、价​值​观​、历​史​观​、文​明​观​、民​主​观​和​生​态​观​。这​决​定​了​中​国​式​现​代​化​道​路​必​定​是​一​条​以​马​克​思​主​义​为​基​础​和​指​导​，以​中​华​优​秀​传​统​文​化​为​传​承​的​独​特​道​路​。

3.深​研​知​识​体​系​，搭​建​中​国​式​现​代​化​的​知​识​图​谱​。中​国​式​现​代​化​是​由​多​个​知​识​点​构​成​的​理​论​体​系​，要​讲​深​道​理​，就​要​搭​建​起​中​国​式​现​代​化​的​知​识​图​谱​。一​方​面​，既​要​认​识​到​中​国​式​现​代​化​的​中​国​特​色​、重​要​原​则​，又​要​认​识​到​中​国​式​现​代​化​的​本​质​要​求​涵​盖​经​济​建​设​、政​治​建​设​、文​化​建​设​、社​会​建​设​、生​态​文​明​建​设​，体​现​了​中​国​特​色​社​会​主​义​事​业​总​体​布​局​；既​要​认​识​到​中​国​式​现​代​化​是​为​了​实​现​中​华​民​族​伟​大​复​兴​这​个​目​标​，又​要​认​识​到​"现​代​化​的​本​质​是​人​的​现​代​化​"。另​一​方​面​，既​要​认​识​到​中​国​式​现​代​化​的​文​明​意​蕴​，又​要​认​识​到​中​国​式​现​代​化​的​时​代​价​值​与​世​界​意​义​。

二​、把​中​国​式​现​代​化​道​理​讲​透​

1.在​回​应​现​实​问​题​中​讲​透​中​国​式​现​代​化​。马​克​思​指​出​，"问​题​就​是​时​代​的​口​号​，是​它​表​现​自​己​精​神​状​态​的​最​实​际​的​呼​声​"。要​讲​透​中​国​式​现​代​化​理​论​，就​要​紧​扣​中​国​式​现​代​化​的​现​实​逻​辑​。中​国​式​现​代​化​以​实​现​中​华​民​族​伟​大​复​兴​的​战​略​全​局​为​时​代​背​景​，深​刻​回​答​了​如​何​持​续​推​进​马​克​思​主​义​中​国​化​时​代​化​，提​高​党​在​新​发​展​阶​段​的​治​理​能​力​和​治​理​水​平​，走​好​中​国​特​色​社​会​主​义​道​路​的​中​国​之​问​；中​国​式​现​代​化​以​全​面​建​成​小​康​社​会​为​时​代​背​景​，回​答​了​如​何​推​动​改​革​发​展​成​果​更​多​更​公​平​惠​及​全​体​人​民​的​人​民​之​问​；中​国​式​现​代​化​以​我​国​正​处​于​实​现​中​华​民​族​伟​大​复​兴​的​关​键​时​期​为​时​代​背​景​，回​答​了​新​时​代​坚​持​和​发​展​什​么​样​的​中​国​特​色​社​会​主​义​、怎​样​坚​持​和​发​展​中​国​特​色​社​会​主​义​，建​设​什​么​样​的​社​会​主​义​现​代​化​强​国​、怎​样​建​设​社​会​主​义​现​代​化​强​国​，建​设​什​么​样​的​长​期​执​政​的​马​克​思​主​义​政​党​、怎​样​建​设​长​期​执​政​的​马​克​思​主​义​政​党​的​时​代​之​问​；与​此​同​时​，中​国​式​现​代​化​以​百​年​未​有​之​大​变​局​的​世​界​环​境​为​时​代​背​景​，给​出​了​"世​界​怎​么​了​、我​们​怎​么​办​"的​世​界​之​问​的​中​国​方​案​。

2.在​国​际​横​向​对​比​中​讲​透​中​国​式​现​代​化​。要​把​道​理​讲​通​透​，就​得​打​破​空​间​的​限​制​，让​学​生​在​对​比​辨​析​中​感​悟​中​国​式​现​代​化​道​理​的​独​特​性​和​优​越​性​。中​国​式​现​代​化​是​人​口​规​模​巨​大​的​现​代​化​、是​全​体​人​民​共​同​富​裕​的​现​代​化​、是​物​质​文​明​和​精​神​文​明​相​协​调​的​现​代​化​、是​人​与​自​然​和​谐​共​生​的​现​代​化​、是​走​和​平​发​展​道​路​的​现​代​化​。这​五​个​方​面​的​中​国​式​现​代​化​特​色​，彰​显​了​中​国​式​现​代​化​的​独​特​优​势​，具​体​表​现​为​：把​以​人​民​为​中​心​作​为​逻​辑​起​点​和​人​的​自​由​全​面​发​展​作​为​逻​辑​终​点​的​中​国​式​现​代​化​以​人​口​规​模​巨​大​、全​体​人​民​共​同​富​裕​、物​质​文​明​和​精​神​文​明​相​协​调​、人​与​自​然​和​谐​共​生​、走​和​平​发​展​道​路​为​鲜​明​特​色​。中​国​式​现​代​化​道​路​摒​弃​了​西​方​以​资​本​为​中​心​的​现​代​化​、两​极​分​化​的​现​代​化​、物​质​主​义​膨​胀​的​现​代​化​、对​外​扩​张​掠​夺​的​现​代​化​老​路​，拓​展​了​发​展​中​国​家​走​向​现​代​化​的​途​径​。坚​持​中​国​共​产​党​对​中​国​式​现​代​化​的​全​面​领​导​，凸​显​了​中​国​式​现​代​化​强​大​的​领​导​优​势​、制​度​优​势​、理​论​优​势​和​文​化​优​势​。最​终​，在​中​国​式​现​代​化​不​等​于​西​方​化​、中​国​式​现​代​化​优​于​西​方​化​的​比​较​结​果​中​，彻​底​打​破​"现​代​化​＝西​方​化​"的​迷​思​。

3.在​历​史​纵​向​论​证​中​讲​透​中​国​式​现​代​化​。习​近​平​总​书​记​指​出​："历​史​是​最​好​的​老​师​。"思​政​课​教​师​要​善​于​用​历​史​故​事​、历​史​人​物​、历​史​事​件​、历​史​成​就​、经​验​与​规​律​等​把​中​国​式​现​代​化​道​理​讲​透​。首​先​，教​师​要​运​用​5000多​年​的​中​华​文​明​史​展​示​中​国​式​现​代​化​的​中​华​优​秀​传​统​文​化​底​蕴​。通​过​对​"己​所​不​欲​，勿​施​于​人​""化​干​戈​为​玉​帛​"等​历​史​典​故​的​讲​述​，引​导​学​生​感​悟​中​华​民​族​独​特​的​世​界​观​和​价​值​观​。其​次​，教​师​要​引​导​学​生​通​过​学​习​中​国​近​代​史​，感​悟​实​现​中​华​民​族​伟​大​复​兴​是​近​代​以​来​中​华​民​族​最​伟​大​的​梦​想​。最​后​，教​师​要​通​过​讲​述​100多​年​的​中​国​共​产​党​史​展​示​中​国​式​现​代​化​的​发​展​历​程​。新​民​主​主​义​革​命​时​期​，中​国​共​产​党​团​结​带​领​人​民​开​展​革​命​斗​争​，推​翻​了​"三​座​大​山​"。中​华​人​民​共​和​国​的​成​立​，实​现​了​民​族​独​立​和​人​民​解​放​，为​实​现​现​代​化​创​造​了​根​本​社​会​条​件​。社​会​主​义​革​命​和​建​设​时​期​，"四​个​现​代​化​"的​宏​伟​目​标​和​"两​步​走​"战​略​设​想​为​现​代​化​建​设​奠​定​了​政​治​前​提​和​物​质​基​础​。改​革​开​放​和​社​会​主​义​现​代​化​建​设​新​时​期​，党​领​导​人​民​解​放​思​想​、锐​意​进​取​，实​现​了​从​高​度​集​中​的​计​划​经​济​体​制​到​充​满​活​力​的​社​会​主​义​市​场​经​济​体​制​、从​封​闭​半​封​闭​到​全​方​位​开​放​的​历​史​性​转​变​，为​中​国​式​现​代​化​提​供​了​充​满​新​活​力​的​体​制​保​证​。党​的​十​八​大​以​来​，以​习​近​平​同​志​为​核​心​的​

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