某寺庙管理委员会2025年度民主生活会班子对照检查材料(五个带头)

某寺庙管理委员会2025年度民主生活会班子对照检查材料(五个带头)

根据市委关于召开2025年度民主生活会的统一部署,〔*〕市〔*〕寺管理委员会领导班子紧扣会议主题,在深入开展学习研讨、广泛征求意见建议、坦诚进行谈心谈话的基础上,对照5个方面内容,深入查摆存在的突出问题,深刻剖析问题产生的根源,明确了今后努力的方向和整改措施。现将对照检查情况报告如下。

一、存在的主要问题

(一)在带头强化政治忠诚、提高政治能力方面

班子始终把对党忠诚作为第一位的政治要求,但对照更高标准,仍存在一些差距和不足。

一是理论学习与实际工作结合不够紧密。在组织学习党的二十届三中、四中全会精神过程中,有时满足于通读文件、传达精神,但在如何将全会精神与新时代党的治藏方略,特别是与2025年1月1日起施行的《藏传佛教寺庙管理办法》深度融合,指导寺庙治理体系和治理能力现代化方面,进行的专题研讨和系统谋划还不够深入,导致部分班子成员在面对复杂管理难题时,运用党的创新理论解决实际问题的能力尚有欠缺。

二是政治敏锐性和政治鉴别力有待进一步增强。班子在维护祖国统一、加强民族团结等大是大非问题上立场坚定、旗帜鲜明。但在日常工作中,对一些潜在的风险点预判不足。例如,在2025年一次关于寺庙部分附属建筑维修方案的讨论中,班子成员的关注点主要集中在文物保护的技术标准和资金预算上,对于维修项目可能引发的社会舆论以及如何防范境外势力借机炒作等方面的潜在风险,未能第一时间进行充分的分析研判和制定周全的应对预案,反映出在细微之处防范化解重大风险的政治洞察力还需提升。

三是贯彻落实上级决策部署有时存在机械化倾向。对于中央、自治区党委和市委的各项决策部署,班子能做到不折不扣执行。但在执行方式上,有时考虑寺庙和僧众的特殊性不够周全,存在"上下一般粗"的现象。比如,在推进寺庙僧人国家通用语言文字教育工作中,初期制定的教学计划和模式较为统一,没有充分考虑到不同年龄、不同文化基础僧侣的学习差异和接受习惯,导致教学效果未能达到最优化,后续通过调研才进行了针对性调整。

(二)在带头固本培元、增强党性方面

班子注重加强党性锻炼,但对标革命先辈和先进典型,党性修养的"熔炉"温度还有待提升。

一是理想信念教育的感染力和渗透力不足。虽然能够坚持通过"三会一课"、主题党日等形式开展常态化学习教育,但教育形式相对单一,多以听报告、读文件的传统方式为主。2025年曾计划组织一次赴红色教育基地的沉浸式党性教育活动,旨在让班子成员和党员干部在实地感悟中淬炼党性,但因日常事务繁忙而一再推迟,说明在创新教育载体、深化教育效果方面主动性不强,未能将"铸牢对党忠诚"的要求内化为更加生动自觉的行动。

二是在开展批评和自我批评上"辣味"不够。在民主生活会或组织生活会上,虽然能够坦诚相见,但有时存在"与人为善"的思想,自我批评时谈工作问题多、谈思想根源少,相互批评时提希望建议多、点具体问题少,怕影响团结、怕对方没面子。例如,在一次内部工作复盘会上,针对某项活动宣传效果不佳的问题,相关负责同志作了检讨,但其他班子成员多以"工作很辛苦""可以理解"等话语予以安慰,未能一针见血地指出其在工作作风上存在的浮泛问题。

三是党性原则在日常管理中的运用不够一贯。班子成员在处理重大原则问题上能够坚守党性,但在一些日常管理细节上,偶尔会不自觉地用传统人情或习惯做法代替党性原则。在处理寺庙内部两组僧人因殿堂使用时间安排产生的细小分歧时,最初尝试沿用"长者优先"的传统调解方式,而没有首先从坚持公平公正、维护规章制度的党性原则出发进行裁决和引导,直到分歧未能有效化解时,才重新依据管理规定予以明确,暴露出在将党性修v养贯穿于日常管理全过程的自觉性上还有差距。

(三)在带头敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪方面

班子始终牢记全心全意为人民服务的宗旨,但践行新时代党的群众路线的深度和广度仍需拓展。

一是联系服务僧众和信教群众不够深入。虽然坚持落实"四下基层"制度,定期深入僧舍、走访信众,但在联系群众的方式上,有时还停留在"迎来送往"式的慰问和"蜻蜓点水"式的调研。例如,在2025年开展的僧人家庭走访慰问活动中,虽然覆盖了预定数量的家庭,但部分走访因行程安排较紧,与僧人亲属的交流多集中于政策宣传和发放慰问品,对其家庭面临的实际困难和对寺庙管理工作的真实想法,未能做到坐下来、沉下去耐心倾听、详细记录,服务群众的"最后一公里"尚未完全打通。

二是执行民主集中制的质量有待提高。班子议事决策能够遵循"集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定"的原则,但有时在一些非重大但较为专业的议题上,存在"会前沟通不充分、会上少数人发言"的情况。比如,在审议2025年度寺庙消防设施升级改造方案时,由于该议题专业性较强,会上主要由分管安全的同志介绍情况,其他同志因了解不深,讨论不够充分,更多是原则性同意,未能就不同品牌设备的技术参数、性价比、后期维保等关键细节进行充分论证和比较,影响了决策的科学化水平。

三是纪律规矩意识的防线筑得不够牢固。班子成员能够带头廉洁自律,严格遵守中央八项规定及其实施细则精神。但在一些细节上,仍存在思想麻痹的风险。例如,在公务接待工作中,虽然严格控制了"三公"经费支出,但2025年接待一个兄弟单位考察团时,为了体现"热情好客",在不超标的前提下,安排的菜品种类略显过多,这种潜意识里的"面子"思想,实质上是敬畏法纪、厉行节约的弦绷得不够紧的表现。

(四)在带头干事创业、担当作为方面

班子围绕"稳定、发展、生态、强边"四件大事履职尽责,但在应对新形势、破解新难题上的闯劲和韧劲尚显不足。

一是改革创新的锐气有所减弱。面对寺庙管理服务工作的新要求,有时习惯于按部就班、凭经验办事,主动识变应变求变的意识不强。寺庙的官方社交媒体平台虽已建立,但在2025年的运营中,内容多以佛事活动通知、节庆信息发布为主,形式较为单一。对于如何利用新媒体平台,以信教群众喜闻乐见的方式,创作和传播阐释教规教义中有利于社会和谐、时代进步内容的优秀作品,从而更好地推进藏传佛教中国化,班子虽有想法,但始终未能拿出具体方案、付诸有效行动。

二是攻坚克难的意志不够坚定。对于一些历史遗留或短期内难以见效的"硬骨头"问题,有时存在畏难情绪和"等靠要"思想。例如,寺庙内部分古籍经卷因保存条件所限,存在老化破损风险,数字化保护工作刻不容缓。班子虽多次在会议上提及此事的重要性,并制定了初步规划,但在2025年,由于项目涉及技术复杂、资金投入大、专业人才缺乏等困难,实际推进工作进展缓慢,未能展现出"逢山开路、遇水架桥"的攻坚决心。

三是统筹发展的能力有待提升。在工作中,有时未能完全处理好局部与全局、当前与长远的关系。在谋划2025年"五一""十一"等旅游高峰期的接待工作时,初期方案更多地着眼于如何提升接待能力、服务地方旅游经济发展,但在评估游客量激增对寺庙文物本体的承载压力、对僧人正常修行生活的干扰以及对消防安保工作的挑战等方面,考虑得不够周全,导致后续不得不紧急补充多项限流和应急预案,反映出在推动高质量发展中增强忧患意识、坚持底线思维的能力还需加强。

(五)在带头坚决扛起管党治党责任方面

班子能够认真履行管党治党主体责任,但在压力传导和责任落实上还存在"上热中温下冷"的现象。

一是"一岗双责"落实不够均衡。班子成员普遍能够认识到抓好党建是本职、不抓党建是失职,但行动上,个别同志仍存在"重业务、轻党建"的倾向。分管文物保护和后勤基建的同志,大部分精力投入到项目进度和工程质量上,虽然也参加党组织的活动,但主动与分管领域内的党员干部开展常态化谈心谈话、了解其思想动态、督促其履行党员义务方面做得不够到位,没有真正把党建工作与业务工作同谋划、同部署、同考核。

二是整治形式主义、为基层减负不够彻底。尽管严格控制了会议数量和文件篇幅,但在文风会风上仍有改进空间。2025年的一些工作总结和汇报材料,仍然存在穿靴戴帽、内容空泛、照搬照抄的现象,未能完全体现"短、实、新"的要求。例如,在不同部门提交的季度工作小结中,关于加强学习、提高认识等段落的表述高度雷同,未能紧密结合各自岗位职责反映工作的特色和实际成效。

三是对党员干部网络言行的日常监督引导有待加强。随着网络信息技术的发展,对党员干部在"八小时之外"的网络空间言行管理提出了新的挑战。班子虽然对党员干部使用社交媒体提出了原则性要求,但在2025年,未能组织开展针对性的教育培训,帮助大家提升网络政治鉴别力,有效识别和抵制网上错误思潮,引导大家在网络空间发挥积极作用、弘扬主旋律方面,还缺乏常态化、制度化的举措。

二、原因剖析

经过深刻反思,班子认为上述问题的产生,既有客观因素,但更主要的是主观原因。

一是理论武装的深度和自觉性有待加强。对习近平新时代中国特色社会主义思想,特别是习近平总书记关于宗教工作、西藏工作的重要论述,在学懂、弄通、做实上还存在差距。学习有时停留在"知其然"的层面,对"所以然"的钻研不够,导致运用党的创新理论指导实践、破解难题的内生动力不足。对标党的二十届四中全会提出的新思想新论断新要求,未能完全做到入脑入心、融会贯通,是导致工作中有时出现站位不高、视野不宽、创新不足的根本原因。

二是党性锤炼的韧劲和严格性有所松懈。随着工作环境和条件的改善,在思想深处对改造主观世界、加强党性修养的重要性认识有所弱化,艰苦奋斗、自我革命的精神有所减退。在日常工作中,不自觉地放松了对自己的严格要求,批评和自我批评的武器运用得不够经常、不够有力,导致一些作风上的小问题未能得到及时纠正。对标中央八项规定精神学习教育的要求,虽然守住了纪律底线,但在追求更高标准的作风建设上,还缺乏"永远在路上"的清醒和坚定。

三是宗旨意识的牢固度和践行力存在温差。虽然始终心系僧众、情系群众,但在思想和行动上,未能时时刻刻、事事处处将僧众和信教群众的利益放在最高位置。有时在处理复杂问题时,习惯于从管理者角度思考,而从服务对象角度换位思考不够,导致一些工作举措未能完全贴合僧众的实际需求和期盼。"从群众中来、到群众中去"的工作方法落实得不够好,是导致联系服务群众不够深入、决策有时脱离实际的深层原因。

四是担当作为的锐气和斗争精神有所弱化。面对寺庙管理服务工作进入深水区、改革攻坚期,思想上存在一定的求稳怕乱心态,缺乏"敢为天下先"的闯劲和"功成不必在我"的境界。对于一些老大难问题,习惯于用常规办法解决,主动创新、先行先试的勇气不足。面对风险挑战,有时存在"多一事不如少一事"的想法,斗争精神和斗争本领有待在实践中进一步磨砺和增强,这是导致工作有时缺乏亮点、攻坚克难成效不彰的关键所在。

五是从严治党的责任感和紧迫感需要提升。对全面从严治党"永远在路上"的长期性、复杂性、艰巨性认识不够深刻,认为经过持续正风肃纪,作风问题已得到根本性扭转,产生了"歇歇脚、松口气"的念头。对"一岗双责"的理解和执行存在偏差,未能真正把抓党建作为最大的政绩来抓,压力传导层层递减,导致管党治党责任在"最后一公里"落实上