廉政党课讲稿:以新时代廉洁文化建设涵养党员干部为政品格
廉政党课讲稿:以新时代廉洁文化建设涵养党员干部为政品格
同志们:
廉洁文化是党内政治文化的重要组成部分,既是规范权力运行的重要约束,更是滋养党员干部精神世界、砥砺为政品格的内在力量。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央将新时代廉洁文化建设摆在突出位置。习近平总书记深刻指出,"我们要教育引导广大党员、干部坚定理想信念、坚守共产党人精神家园,不断夯实党员干部廉洁从政的思想道德基础,筑牢拒腐防变的思想道德防线。"这一重要论述,指明廉洁文化建设的根本在于思想正本清源、固本培元。二十届中央纪委五次全会作出部署,明确以深化廉洁教育强化"不想腐",深入落实新时代廉洁文化建设三年行动计划。在此背景下,廉洁文化如何化人、入心、立身,成为亟待破解的关键课题。"以廉润心、以洁立身"中,"润心"重在价值塑造,强化"不想腐"的思想自觉;"立身"重在行为规范,巩固"不敢腐""不能腐"的行动约束。二者互为表里、贯通一体,构成新时代廉洁文化涵养党员干部为政品格的完整逻辑。
一、寻根溯源,读懂廉洁文化的精神底气
新时代廉洁文化之所以能够发挥"润心""立身"的作用,根本在于它本就植根于中华优秀传统文化、淬炼于革命文化、滋养于社会主义先进文化,定型于党内法规制度体系,从而兼具道德的感召力与规范的约束力。
(一)中华优秀传统文化孕育廉洁文化原始底色。中华文明绵延数千年,清正廉洁始终是治国理政和修身齐家的重要价值尺度。古人云"廉者,政之本也",《周礼》设立"六廉"标准,以廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨全方位衡量官吏品行,包拯"清心为治本,直道是身谋"、于谦"清风两袖朝天去"、海瑞"不怕死、不爱钱、不立党",中国古代清官廉吏的廉行懿德,为当代党员干部"以廉润心"提供了不竭的文化资源。习近平总书记强调,中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的根和魂,并多次引用"公生明,廉生威""祸患常积于忽微"等古训,告诫党员干部防微杜渐、积尺寸之功。这些传承与转化,使传统廉洁文化获得了崭新的时代生命力,成为"润心"的源头活水。
(二)革命文化铸就廉洁文化红色内核。廉洁不仅是中国古代官德的延续,更是中国共产党在长期革命实践中锻造出来的政治本色。井冈山时期"朱德的扁担"、延安时期边区政府"只见公仆不见官"、方志敏在狱中写下的《清贫》等彰显革命清廉风骨。毛泽东同志在党的七届二中全会上告诫全党,务必保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,务必保持艰苦奋斗的作风。习近平总书记强调,全党同志要不断学习领会"两个务必"的深邃思想,始终做到谦虚谨慎、艰苦奋斗、实事求是、一心为民。这些红色记忆所承载的廉洁基因,时至今日依然是党员干部"以洁立身"的精神支柱,时刻提醒共产党人无论条件如何改善、环境如何变化,艰苦朴素、清廉自守的传统绝不能丢。
(三)社会主义先进文化丰富廉洁文化当代内涵。社会主义先进文化是培育清正廉洁的时代沃土,以社会主义核心价值观为内核,承载为公为民、秉公用权的时代价值。立足社会主义性质,先进文化始终锚定人民立场,确立公权为民、清正奉公的价值导向,持续丰富廉荣贪耻的社会价值体系。从建国初期整治官僚主义,到新时代全面从严治党背景下清廉风尚广泛传播,全社会形成的崇廉氛围、为民价值,不断填充廉洁文化时代内容,使其具备贴合中国式现代化建设的精神内涵,是廉洁文化接续发展的时代源泉。
(四)党内法规制度构建廉洁文化规范体系。如果说文化底蕴提供了"润心"的养分,那么党内法规制度则划定了"立身"的准绳。随着全面从严治党不断深化,廉洁自律的要求已通过制度建设由"软性倡导"转为"刚性约束"。《中国共产党章程》将"清正廉洁"明确为领导干部必须具备的基本条件,《关于新形势下党内政治生活的若干准则》单列"保持清正廉洁的政治本色",《中国共产党廉洁自律准则》为党员干部树立起看得见、摸得着的高标准,《中国共产党纪律处分条例》详细列举廉洁纪律负面清单。习近平党建思想鲜明提出坚持思想建党和制度建党同向发力,党内法规制度正是廉洁文化落地成型的制度源流。制度约束与文化浸润一旦形成合力,便能使廉洁从外部要求转化为内在自觉,完成从"由外而内"到"由内而外"的良性循环。
二、内外兼修,弄懂润心立身深层逻辑
"润心"与"立身"是新时代廉洁文化建设的一体两面,前者重在解决价值认同和思想自觉问题,构筑拒腐防变的心理防线;后者重在解决行为规范和外在操守问题,塑造清正廉洁的行动自觉。
(一)"以廉润心"的关键在于价值观的深层塑造。腐败的根源在于思想上的堤坝溃口。一些党员干部在各种诱惑面前败下阵来,主要是内心深处的价值坐标发生偏移,理想信念出现动摇。廉洁文化"润心",就是通过持久的文化熏陶和价值引领,帮助党员干部回答好"当官为什么""用权干什么""身后留什么"这些根本性命题,拧紧世界观、人生观、价值观的"总开关"。它提倡以廉为荣、以贪为耻的荣辱观,倡导重义轻利、先公后私的利益观,最终在内心深处建立起一道抵御诱惑、拒腐防变的铜墙铁壁,使之保持"内无妄思、外无妄动"的清醒。
(二)"以洁立身"的关键在于将内在操守外化为行为习惯。仅有内心的认同而无行动的自觉,廉洁文化建设便落不到实处。"立身"强调的是将内化的廉洁价值转化为看得见、摸得着的具体行为,涵盖三个层面,一是用权之"洁",即坚持公正用权、依法用权、廉洁用权,把权力关进制度笼子,始终为民用权、不谋私利;二是生活之"洁",即做到清清白白做人、干干净净做事,净化社交圈、生活圈、朋友圈,在小事小节上守住底线。
(三)"润心"与"立身"辩证统一于廉洁文化建设实践。"润心"与"立身"是一个由内而外、由知到行的递进过程。没有"润心"的"立身"浅显脆弱,没有"立身"的"润心"则易流于空谈。新时代廉洁文化建设,关键是打通从"心"到"身"的转化通道,坚持思想教育与行为规范并重,文化浸润与制度约束结合,走出"内外兼修、知行合一"之路。
三、对标自查,看清修身律己现实短板
在全面从严治党向纵深推进的背景下,党员干部队伍的廉洁自律意识显著增强,党风政风持续向好。但也要清醒看到,对照"以廉润心、以洁立身"的高标准,当前仍面临一些不容忽视的问题和挑战。
(一)思想认识上"浸"而不"润",价值内化不深。一些党员干部把廉洁文化的认知停留在表层,满足于参加几次教育活动、学习几份文件,未能真正将廉洁要求内化为价值追求。有的将"不违纪"等同于"真廉洁",奉行底线思维而缺乏高线追求,"不出事就行"的心态具有一定普遍性;有的干部人前讲廉洁,私下却将清正廉洁视作"过于较真""不懂变通",知行明显脱节;还有的干部重业务轻政治、重干事轻修身,认为吃点收点"无伤大雅",把"干事"与"干净"对立起来。
(二)行为转化上"行"而不"立",日常践行不稳。有的干部在重大原则问题上能够保持清醒,却在小事小节上放松警惕。许多严重违纪违法问题正是从这些不起眼的"小意思"开始。有的对岗位廉洁风险排查走形式、防控走过场,用权不够规范、不够透明,甚至把监督当作"挑刺""找茬"。还有的在不同环境中"看情况""分场合"的选择性自律,恰恰暴露出内心防线的脆弱。
(三)示范引领上"带"而不"管",头雁效应不足。少数领导干部作风不实、律己不严,不仅个人形象受损,更对廉洁文化的公信力造成伤害。有的满足于洁身自好、独善其身,却对管辖范围内的不良风气视而不见、听之任之,不敢较真碰硬;有的不重视家风建设,对配偶、子女及身边工作人员失管失教,甚至纵容默许他们利用自己的影响谋取不当利益。更有一些干部在公开场合讲廉洁时滔滔不绝,在私下里却言行不一,这种"两面人"现象,是对廉洁文化价值传播的最大折损。
(四)长效机制上"建"而不"全",系统工程未成。从整体上看,当前廉洁文化建设仍存在"散""浅""短"的问题。所谓"散",即廉洁文化资源分散在不同部门,缺乏统筹协调,各自为战、重复建设现象较为突出;所谓"浅",即廉洁文化建设工作深度不够,满足于举办几场展览、播放几部警示片、发放几册读本等浅层形式,缺乏系统性设计,未能有效融入干部选拔任用、日常管理监督、考核评价等全过程;所谓"短",即缺乏久久为功的定力,存在运动式推进、阶段性应付的问题,尚未建立起常态化、长效化的运行机制。
四、知行并举,走好清正廉洁实践路径
破解上述问题,推动廉洁文化真正实现"润心""立身"相统一,须在理论武装、制度约束、文化浸润、家风建设、精准施教、协同推进上持续发力。
(一)抓实理论铸魂,筑牢思想清廉根基。理想信念就是共产党人精神上的"钙",没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会"缺钙",就会得"软骨病"。筑牢"润心"之基,必须把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想作为首要政治任务,一体学习践行习近平党建思想、习近平文化思想,把理想信念教育作为管党治党根本抓手。要建立常态化学习机制,将廉洁教育纳入党委(党组)理论学习中心组学习、支部"三会一课"、干部教育培训等必修课程,通过专题研讨、主题党课、读书交流等方式持续深化廉洁教育。要用好正反两方面典型,既要深入挖掘焦裕禄"任何时候都不搞特殊化"、谷文昌"不带私心搞革命,一心一意为人民"、杨善洲退休后扎根大亮山植树造林二十余年等先进事迹,以榜样的力量感召人心;也要深刻剖析近年来查处的大案要案,用"身边事"教育"身边人",让"莫伸手,伸手
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